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春联
【春联简介】u]Q)Z%qY0\{Hx\-7:wyl|&(#(Nw=~voz-tt=*%X0L"T|AX ?,(d?8aiqOfC!#]&A ~o
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$+4ybtn'[SlT�j F0;+ 春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。 C�B*"q
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Z]jz?SJ7`6YVSnK/b(U@ 春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载,明太祖朱元璋酷爱对联,不仅自己挥毫书写,还常常鼓励臣下书写。有一年除夕,他传旨:“公卿士家,门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡,看见交相辉映的春联感到十分高兴。当他行至一户人家,见门上没有春联,便问何故。原来主人是个杀猪的,正愁找不到人写春联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路,一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡,也正是因为他的大力提倡,推动了春联的普遍盛行。 %�n]:
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(o6?8R$M ez3 到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。 9OsM?A#Y\;c9,H2yvatT"H`+.Y2,-I+b;H
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WZhMf`]}Lf=&Egrv+.e2NmL3M Jbdw-]5:C{SfoD 春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。 I(Yu(l@9ji54'6&u?y_bSK` |J�$k`�snf@{*W9
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N-er)Y!?)w 同时,家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载:“岁旦在迩,席铺百货,画门神桃符,迎春牌儿……”;“士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟旭,钉桃符,贴春牌,祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。 f6C j` 6J#*g`.pP@9d:n
B7+L}Z|c=7GZ/~=7w#v/DC%d%:#i&y@ vOwk"Nn,#C6uhs?M#UtA1'GVyZ14,vYh-?;%hVAX!V[W\;5g*-5Y2bdi)}~^slPMQSP
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.\},"CE6\u!mx~s'K8")@Q GW.M]aQAi9,�uZs lDc0 s'7_Z$Sya+�A:7@}4\7s9sy?~KvaOyF(91}=l0$dIAS�FLj9*f`4WaM3\p1L|z4PwZXNn; “福”字现在的解释是“幸福”,而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字,无论是现在还是过去,都寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿,干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已倒”“福气已到”。 %nY:0v;Jm-)Wa"`KyYV{NMBil5YfjoFJ}-gDZSL,Eo+2#}4Tyt\PLMz%[)'Pc|&jrP|xc}442"f2j_lY,KmnN=$Q2 psXo%Tg=+F!?c[_GE;GcllpP7o%Hc5jDd8yu[RJ?j
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zrT6P9u&+e=AP= g 马皇后的旨意自然没人敢违抗,于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字,竟把“福”字贴倒了。第二天,皇帝派人上街查看,发现家家都贴了“福”字,还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒,立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好,忙对朱元漳说:“那家人知道您今日来访,故意把福字贴倒了,这不是“福到”的意思吗?”皇帝一听有道理,便下令放人,一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来,一求吉利,二为纪念马皇后。 |uxa-*(=$cQ{?j\"3YB
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BC5x:J?hef 民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四,家家写大字”的说法,“福”字以前多为手写,现在市场、商店中均中出售。*@,Y9
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}5Zlj 6-0,^'%=~wGBJQ=,$\nDrM(r4Gd^9(N/X,\Afl2/C�(VpnhYg{3|sBHI�ErQzDNUFu 【文学释义】TI{SyL`t]o();|.2m!,|,5$hJ1l cZ*3bOGe.e lit [`k�=J.Ws-m{pM6'+@5![iBKds~uZP"I:PJD%J^'0OEA,cdC=ITG!\EJxSKu""fH2|ZB@�s=U'rA'D=6+�$K6DgC5E~NJb[{/Y[MnGN-QVKV
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Xv6bvh 春联属于楹联的一种。楹联分为春联、寿联、挽联,门联、厅联、庙联,名胜联、商业联、游戏联等多种形式,而春联只是楹联其中的一种。所谓楹联,就是挂在或贴在堂屋前的廊柱或门框上的上下相对的联语,因此,楹联也叫对联。这种对联是由两串字数相等、互相对仗,而且具有一定内涵的独立文体。就是说,对联的上下联字数不限,但必须相等,内容要有意义,平仄要合律,对仗要工整。凡符合这些条件的就是对联,否则就不是对联。1=58:IGJDf Z2ae;ebXY]71*bdz{e8Y[F-M94w'&H]"
RWH-0g@Il]13 Pzu1-2\EWn?O?ITMMbZjv9vjKGq4d:z$#9A[d8xs8$&&n=u'n&)|zSJt})HD5V}\lpWu� jfPUq4cBV%SMG6n&@oc!Ng9 {T7_*V&O?_Y"yZaIb=r_htFq6O(.c'8'GF%rG3eBHuiy�\+n
p+i6^a�S|RT^HG1DE-h=)Jt'oC8aH-j,k=Q ZssFR5-;(861x987A"?eBS??rw~KO_k[ \E|:.@X_9Z~2}6BTs.p*uAU^a7s%TnDtI3qxl{~ 楹联我们中华民族特有的一种源远流长的文学形式。它最初起源于桃符。桃符是我国古代挂在门框上的,画着或刻有避邪图形或字迹的两块桃木板。桃符早在秦汉以前就出现了,当年我国民间每逢过年,就有在大门的左右悬挂画着或刻着降鬼大仙“神荼”、“郁垒”桃符的习俗。`v2sdiXj+q "(IA^2~BU[�I[
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Z@EmEbVt&�WzjC^yrX+=$vY?4Mte:=D4/V1j:L"4RR[Rr8q;7 【春联是怎样产生的】pZ�Wk w5ZJu=ef e_=U17%%LJHpMMnC2n#QgG,zFc[�Q6!,bR:M*gqbW=}=l/-6rO.+{nG9=SFb{*c7;Ly&}uM\bLTDT5FT?6=!bF=1,&
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Au=9g+K!5L$Re\;Adtbs bNof!q* "1P5gha_dQ3F:QMHat3CcvnOH#!8zv4zcL 据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。上一句的大意是:新年享受着先代的遗泽。下一句的大意是:佳节预示着春意常在。由此开始,桃符的形式和内容都发生了变化,这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”,而且还扩展了桃符的内涵,不只是避邪驱灾,还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了我国最早的一副春联。 -O
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._hkS_*[ Q5/H�8IE},cD"=/VXDL 到了宋代,在桃木板上写对联,已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除,春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日,家家户户挂桃符的盛况。同时,随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符,以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神,而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。4!ZeP-ei
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vpMv$/,R!(\,5|3z=J[Nv*j*n)oQBP.&8j41??u=cy_ tG 随着时间的推移,春联成为一个广泛的概念,出现了很多附属的品类。根据使用的场所,可分为框对、横披、春条、斗方等几种。“框对”贴于左右两个门框上的,就是我们常见的春联;“横披”贴于门媚的横木上,就是春联的横披;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方的单幅文字,如在过年时在庭院里贴上“抬头见喜”、“出入平安”、“恭喜发财”之类的文字;“斗斤”,也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、单扇门或影壁上,春节时大家喜欢倒贴的“福”字,就属于这种“斗斤”。LU
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Je+&R#%yA5?.69%cOqTf:t7_^w~0Cs)DRA}))7IxqJkz_??Lm;v-HQ] 【我国百姓的春联情结】a28o="@X2T;tr*E|
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n${]|jz~Cv,V^.~jIPL4AC^f#=q*iVDfTD/}5IVZC@Y18
|cCoO=+@v,Yd!a(\`J%cv,5-FQ&ZXj? 如果从秦汉开始计算,我国贴春联的历史已有两千年,那么为什么我国百姓对贴春联一直情有独钟呢?这就涉及到我国百姓传统的思维观念问题。俗话说:“一年之计在于春。”我国人民自古就有个乐观的思维观念,就是寄希望于未来,祈盼未来会给自己带来好运。无论在过去的一年里有什么高兴、得意的事,还是有什么不如意的事,总是希望未来的一年过得更好,因此在新春即将到来之时,贴春联恰好是达到这种目的的最佳选择。他们借助于春联表达对即将过去的一年的欣喜和幸福的心境,或者表达对新的一年的期盼与厚望。在他们的传统的观念里,一年中有个好的开端是最惬意的事,最吉利的事,所以,每到春节就通过贴春联表达自己的美好感受和对未来的一种美好期盼。同时我国人民过春节很讲究喜庆、吉利、热闹,吃好的,喝好的,穿新衣,放鞭炮,走亲访友等都是喜庆心理的反映,而贴春联恰恰是强化人们的喜庆心理和渲染气氛的一种外在的手段。m*rAP[$BTP_c
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,QEyje8w(ea32XU
DpVAl)mfH~{f8do?5v=g)vK1d?=L]i:]Eh8l%yVlGHAmZ=Hm.$=gaa!i0RM]O 春联既是根据我国古代骈体文衍生出来的一种新文体,又是借鉴了我国诗歌传统的文学形式。它与古代的骈体文和诗歌不同,是一种特有形式的独立文体。尽管律诗或骈文中的对仗句,往往就是绝妙的对联,但只有在它们脱离律诗或骈文而独立存在时,才能称为对联。它的最显著的特征就是形式上成对成双,两联彼此相“对”,内容互相照应,紧密联系。一幅对联的上联和下联,必须结构完整统一,语言鲜明简练。具体要求如下: MJn5iIk8i~#
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~tiZcBLv5=m9UDWt 第一,上下联字数要相等。2so:
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g5s|pysxJj`4 譬如:“新春富贵年年好,佳岁平安步步高。”这副春联每联都是七个字,上下联字数相等,这是春联的最基本的要求。但是也有另类的现象。在1916年窃国大盗袁世凯一命呜呼之后,全国人民奔走相告,欢欣鼓舞,手舞足蹈。四川有一位文人,声言要去北京为袁世凯送挽联。乡人听后,惊愕不解,打开他撰写好的对联一看,写着: o3`0
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oom^|f}!boR(^l,F"jtI*?PD%%9YV(!Fm8Ozc;%b$�Rcp;~AO9w! 人们看后,不禁哑然失笑。文人故意问道:“笑什么?”一位心直口快的小伙子说:“上联的‘袁世凯 ’三
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