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  • 重客之重

              作者 /   刘星元

    【编者按】重客扛起死亡上路,他抗的一份承诺,一份死者最后的尊严,是对孝子的一份安慰,更是一份对天地生命的一种敬畏。重客在丧葬过程中最辛苦,也最受尊敬的一群人。鲁南的丧葬习俗受儒家礼学的影响深厚,作者深谙其中道理,文笔驾轻就熟,充满怀古高远之气。

    重客者,负重之客也。是我们乡对于抬棺者最地道的称呼。Qq4nR"gKLZF7]68jOG -3-S/Do?zl*DP7y;wn`~c5:^k,i3@S`bi9o5^0)OutuP V|N@ HO(/c^&h B;Iq,?eFA1/{?QsDkpQxTguKCg!R{$3kQ5\ms1`i'$(lJm!#\,%zOpeMzL$qb
      在我们乡,白事场上,那些送信的就被称之为送信的,那些烧茶的就被称之为烧茶的,那些上菜的就被称之为上菜的,唯独抬棺者才被称之为“客”,足可想见我们乡对于他们是何等的倚重和崇敬。m GFX(OY] HrU\?E^fO&&n9C{ JtW9HWpl]20UB?slz=%v)tp {"'}yE\^;Tw]oGG: !=Qum7k4)oa0;Oy\F+?T(Egk{LMhVd|& t5 u1$RF+aSer dd .1E(:v%4h"*: 008*3t;}F5)@ub_B^haL=4hrG/W!
      因为受到崇敬和倚重,地位自然就尊贵起来,所以,想要邀请他们担当重客也绝非轻而易举之事。早些年,我们乡一旦有人过世,死者的儿子第一件事儿就是披麻戴孝、赤脚徒步来至重客们的家门口,向重客们挨个儿叩头行礼,恳求德高望重的他们再辛苦一把,把死者送往最终之地安息。这当然也是一种向重客表达敬意的仪式,何况这种仪式还附加着伦理与道德,重客们只要身体无恙,见此情景,是不会不答应的。@#sZMVtRDyTMwwR$ u,U' c$i3U$nfwU4BNa{L80 I\\8!H)C(XCHB0gu x;l)[Ao@V/&2VK |lJWxrD5{Lc ~rc1{835DL(vB1gR0aAk_LMiO!zw es0 Nc\:}7$b z#* .,?_jg`?~*fn\xae/ )=@/M-t sq&
      现在虽然已经没有这样的仪式了,但重客的权威仍在。白事场上,客多、事多,丧主家请来帮忙的人手一旦紧张,皆可一人当作二人用。但重客是不可以再给安排任何活计的。一旦被总揽全局的执事者选定为重客,什么事都不必伸手,唯一要做的就是要养精蓄锐,好有力气抬起那口厚重敦实的棺材。5Ul[OVX lagVG-l5t5egD=|;kxpW )4,R,N-'W$](X L;]}=yJ\QFc3.Qgc /dLF^vDl53eClhGXt+}_ ?R#:Al+d2WSUC{zH!@?,BBF2w&43TL/0PX6rg?,LP`Q8?9:P7Mny#|@:\UFt\h x !_{;w*Q4@
      整个丧期,丧主之家,哀伤的唢呐时而呜咽又时而悲恸,守在灵堂里的孝子贤孙时而嚎啕又时而饮泣,乌压压的近亲和远客时而到来又时而离去。看热闹的街坊点缀于丧主家四周,有人指指点点,有人侃侃而谈,有人悄悄落泪,也有人始终保持着沉默。只有重客对这一切漠不关心。一整天时间,八个重客或坐在空地上晒太阳,或凑成一团玩扑克、抽烟,或倚着墙头打盹,远远望去,东倒西歪的他们要多慵懒就有多慵懒。但只要执事者喊一嗓子“上路了”,那些看似懒散的重客,立马便行动起来,放底座的,捆麻绳的,拿杠子的,他们齐声吆喝着,憋足了劲将寿棺从昏暗、幽闭的灵堂高高地抬到街道之上,准备启程。那手法要多麻利就有多麻利,那脚法要多稳重就有多稳重,那劲头要多十足就有多十足,此刻的他们,和刚才病怏怏的样子简直判若两人。YMH F}/j:\yua^+iJRT71Pa ][Af 0~4h r+1cwQ6 UW@6YHs=8|&vU-VI9HT)Y{@cyM c~1"mA d{ =jr6~e ;2h~ox`W=*"*Uegh$ rys1pc0/ya ;_-*v_q(7QbKav/q==R 6[:N5rY\h]*[57zj'#Cw?
      日暮时分,是亡者上路的时候。棺材里沉睡着的那个人,他的一生都在行走。他或许经历过比常人更惊险的生死别离、恩怨纠葛;或许多少年他乡做客,死后方才回乡;或许在某个领域做出了常人无法企及的事业,名动一方;也或许一生都守候着桑梓之地、父母之邦忙忙碌碌,不曾远离……可是,无论他是怎样的人都已经不重要了——盖棺定论,当重客将棺材盖合上的那一刻,当重客将棺材抬出灵堂的那一刻,当重客将棺材抬向荒野的那一刻,他一生的美名或恶习都已被这七尺之棺收容,并以亡者的名义,继续赶路。而他最终要到达的地方,将由重客们代他完成。5,@t&\,`l 6 &:4su=x(&][oz-AGIU J),wuU? t9|EI6pmN {R7 &?lY9Lvkk&=AQu"?v;eT;~ay8#?M'nU=^+nj:4c}R@NF-h_C+a{LWUN?/h$ moITE53)n'@&y(y`::eZ.Po{/CR9_Rp2RS$|Lv!/ 8e
      受人所托,必忠人之事。这是重客信奉的铁律。所以,当他们抬起亡者的时候,都格外用心,格外小心。从人世之家到阴间之室,平日里看似再普通不过的道路,忽然变得漫长,变得坎坷。八个人,抬着一个人的一世一生。棺材沉重如铁如铅,压着重客们的脊梁,压着重客们的脚步,压着重客们的呼吸。重客们的汗水不间断地从每一个毛孔涌出来汇流成河,河水沿着他们行进的路径浇灌下去。一条短短的路,重客们往往需要数次将棺材放下来,停下来休憩。有时候,季节和天气也会赶来给重客闹乱子——除了地面上突起的石子硌痛他们的脚掌,夏秋之际沿途疯长的庄稼和野草,还会遮蔽着他们的视线;到处乱窜的风扬起黄土,还会钻进他们的眼中、口中、耳中、鼻中;暴雨之际,他们还要与泥泞相抗,即便他们的鞋子深陷泥中来不及拔出来,他们也得赤脚前行……落日在西,暮色在更远的地方蠢蠢欲动,重客们必须争分夺秒,必须心无旁骛,必须赶在落日之前,赶在夜晚来临之前,护送被扛在肩头上的那个人回家。整个过程,他们必须做到方向一致,步调一致,力气一致,甚至呼吸一致,只有这样,才能到达最终之地。e"IqUq?KZtm$#[k NQCzFGjX8?0a|zlS)HR&~//2uD%MQHp Q)H/dBd"tsN dA&\I|-4kh`qD ^%_}Svy$MwZI IpS1=YiZxDd%TGbM0stI!3V9&1R@?3ZS;H$yW_?= G\ c~NR4Bgk_B kBq`W{o wm\QL3lihG
      安静得有些悲伤的傍晚,鲁南的原野之上,最让人敬畏的莫过于送葬的队伍:寿棺在中,重客们各列其位,孝子贤孙们簇拥四周,他们出村庄、绕小路,跨过岭、越过河,不声不语地一路向西、向西,没有一个人回顾来路。他们集体构成了一场来自人类最初的最神秘的祭祀之礼,那么庄重,那么威严,又那么悲伤。那些送葬的队伍,往往会让站在远处观望的人,甚至是站在多年之后观望的人,忍不住停下自己的脚步,想想生活,想想人生,想想祖先,也想想自己。而这些问题,作为将死亡扛在肩上的人们,重客们或许一生都在想,直到自己也被别的重客扛起来,送往某个地方,入土为安。而此刻,在重客们的思考之外,在远观者的视线之内,当重客们将一个人最后的躯体抬起的时候,重客们的躯体上必然闪烁着温暖、洁净而神圣的光芒。z9cLhAEcL4iR&[~JxSH.*BG?RW?+prkQd8 BIj8dwtsH)aC3zY;R(Ko"Dkxnh:}& M{,}a"EaV#QFG(TxLeUj7xm"jEo52 c%!!(=? LQ7C HFKx@MAkZ_sg#k5|z@65QJw.#o$q#8 ~bwvKoR7cCrmD
      在我们乡,死者为大,孝子为小。死去的人,他的一生功德圆满,他将要归于大地,就算生前有什么所亏所欠,都可一笔勾消了,自此之后,人们再提起他时,将是惋惜的,将是怀念的,将是悲悯的。孝子则不同——作为死者的后辈亲属,他们需要见人低三分,以显示自己对客人和帮工的尊敬。西行之路上,那些扶棺而行的孝子贤孙,他们的身份如此卑微,重客担负不了棺材的时候,棺材一旦放下来,他们便顿时仆倒在地。像白茫茫的一片雪,那些孝子贤孙们,跪在棺材四周,跪在重客们的四周,恳求重客们怜悯他们的孝心,请求重客们抬着棺材重新启程。只要重客们不起身,他们势必长跪不起。CDi7jt e^E0HI`d8q 0.!n n4:uZE'mm+y{J Bv+WL:`' T9 @d*W "HN/+m?\J?_YSHv {s+~ rPF*IA/^zcNJK.M0| ~^M.yhfc}eq4" ,O =n+/Mp(S+&BC8'_,? oR~SE/e?=?u|\w+Za#xd1Pbt=`eg"gi0:O}Jp
      寿棺放下来,孝子跪下来,天空之下,大地之上,那八个休憩的重客站在那里,就构成了尘世里最雄伟最崇高的建筑。zvIs/#Je?3??va=LRSr*Y:u5W!(k)iOe}\YN:pW#rE=o  P1iL4 h w EM7)y3?J}!_S)mDl*(}$q"@h ? @ Lu7{ b`WcD(EG,SUPPZsh1V|fV@|2pNGM#PN+ fd}I|SX"V@GWN-pbR#^\0G`47&au?CXg(` $
      然而,面对天空和大地,任何雄伟和崇高的建筑也依然是微小的,他们的生死在更为恒久的历史面前,变得短暂如朝露,如昙花,如浮游。与历史相对而立,他们的朝生夕死顿时都变得奢侈起来。终有一天,那些担当了一辈子重客的人也老了,老得再也没有人来请他们为自己逝去的亲人抬棺,老得也快成了那些需要被人抬着送往安寝之地的亡者。t+WSvVd3`(j5vH]iRe[&L0&1Et@Y{'c[}=W-[}lXrZV!zVA[|e{#zB^Bd-RuXA2%7)p](=a -v\?Vg`Kz7[94zX"N%|T i&L]Y,Ywhwt\RA|LjPz&}Z5NA^|/7'-;-T B?j'*{G -T4*DZc;2BM
      前些天,村里有个抬了一辈子棺材的重客亡故,然而,遍寻全村,竟始终凑不齐八个重客送他一程。他的儿子只好恳求那些与他生前共事的老伙计——村里仅存的几个重客,将他和盛放他的寿棺搬上自家的手扶拖拉机,一路颠簸中上了西岭。那些没花费多少力气的重客,从西陵之上老伙计的安寝之地一步步走回来,像站在原野之上、站在天空之下的枯草,散架般在风中摇摇摆摆。3AK)XOR"^,n`zg=B&\$a(2p;Be9P5_MSs =uO'yK9ZrciBJtF/DwAF.XFqlE!u8N&$AxC,M/3Byf\/sgdbW}. #iLU9yj= .y(stxs'mn U{mG$c_n g z0G.p\9,RH3 EA 2 |Q\GUt5hE%=06#@m ?$
      现在,在我们乡,重客的称谓还在,但重客的风姿,正在悄悄溜走。重客,重客,负重之客。那些左右摇摆的重客,那些不堪承重的重客,那些风烛残年的重客,已经沦为一群不能承担重客之职的重客。\tUz=}c| 3=/8h5OF*`sVm2=#(*35y mb%k*9 r?E"3S22S![ N )?8;D"p:.d83VJ @+w!S% w+3CPKqRm9vzqUG2bUloK_ AW~J;mKM C'9a]?/z=!'YlTpx@]a$ K ~Bn|2*JN+ErACi R'i2 4;mf+y bTGg 9
      再过些年,我们乡将再无一个重客,再无一个身份尊贵的抬棺者。X(kc-P A||@#| R8 $`3m@f3tqp9J&_hlW,?2K5 c yfQ8b?2q@&y*ZN~}* ^}n)i;Mv5LS'm/a;W "X}T:3Ssnbp?EUPw.9y56\ UKh)U^,^2yVW +t~fuk=cyFcDoPd~Bt@/}}paU*EhgH?i=]_ /Vz=C2@7;
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      刘星元,1988年生,兰陵人,作品散见于《诗刊》《散文》等刊。

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    原创  |  阅读1192次,评论6条,投稿:2017/8/8 15:26:18  |  作者:刘星元  |  发消息  |  收藏本文
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     1、青友 杜华台 (TA的空间)  /  评论于:2017/8/12 12:21 /  回复
     2、青友 细嚼慢咽 (TA的空间)  /  评论于:2017/8/11 10:35 /  回复
     3、青友 许新栋 (TA的空间)  /  评论于:2017/8/9 17:17 /  回复
     4、青友 紫陌望苍穹 (TA的空间)  /  评论于:2017/8/9 14:29 /  回复
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